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| La cámara encantada Carlo Carrá (italiano, 1881-1966) |
Consta
que alguien dijo al gran filósofo Saadi:
“Deseo
la percepción y así me haré sabio.”
Saadi
dijo:
“La
percepción sin sabiduría es peor que no tener nada en absoluto.”
Entonces
se le preguntó: “¿Cómo puede ser esto?”
Saadi
respondió:
“Como
en el caso del buitre y del milano. El buitre dijo al milano. “Tengo más
alcance de vista que tú, porque puedo ver un grano de trigo en el suelo,
mientras que tú no puedes ver nada en absoluto.”
“Los
dos pájaros descendieron en picado para encontrar el grano de trigo, que el
buitre podía ver y el milano no. Cuando estaban muy cerca del suelo, el milano
vio el grano de trigo. El buitre continuó su descenso y se tragó el grano. Y
después se murió, porque el trigo ¡estaba envenenado!”
Percepción espiritual
Cosechadoras de uvas
Felice Casorati
(italiano, 1883-1963)
La
palabra percepción proviene del latín perceptio,
compuesta del prefijo per, que
significa por completo, y el verbo capere, que significa capturar. Indica la acción y efecto de
capturar por completo las cosas. Es tener la capacidad para recibir mediante
los sentidos las imágenes, impresiones o sensaciones externas para comprender y
conocer algo. Es el proceso cognoscitivo a través del cual somos capaces de
comprender su entorno y actuar en consecuencia.
La
percepción interpreta la información y establece la idea de un único objeto.
Esto significa que es factible experimentar diversas cualidades de una misma
cosa y fusionarlas a través de la percepción, para comprender que se trata de
un único objeto.
No
es lo mismo percepción que sensación. Una sensación es una
experiencia que se vive a partir de un estímulo, es la respuesta clara a un
hecho captado a través de los sentidos: vista, oído, gusto, olfato y tacto. Una
percepción es la interpretación de una sensación. Aquello que es captado por
los sentidos adquiere un significado y es clasificado en el cerebro, usando la
memoria de experiencias previas o enseñanzas adquiridas del entorno. Por eso se
dice que la sensación es lo que precede a la percepción, pero no son sinónimos.
Existen
factores biológicos de la percepción, con los cuales nacemos, todo lo que
llamamos el aparato sensorial. Pero hay otros factores de la percepción que son
aprendidos, que corresponden a la forma en que registramos nuestro entorno y
que se modifican a lo largo de nuestra vida a través de las experiencias
personales o de la comunidad de pertenencia.
La puerta morada
Mario Tozzi
(italiano, 1895-1979)
Pero
el cuento quiere mostrar la percepción espiritual, a la que en la antigüedad se
le atribuían sus propios sentidos. Este tipo de percepción se refiere al
ilimitado universo de la relación del hombre con Dios, tan inmenso que
solamente puede ser vislumbrado con símbolos, como hace el sabio Saadi (persa,
1213-1291) respondiendo a la inquietud del buscador.
Otro ejemplo de la
percepción espiritual está en un comentario de Orígenes de Alejandría (c.
184-c. 253) al Cantar de los Cantares.
Cristo se convierte en algo
peculiar para todos y cada uno de los sentidos del alma en particular, y por
eso se llama verdadera luz, para que los ojos del alma tengan con qué ser
iluminados; palabra, para que los oídos tengan qué oír; también pan de vida,
para que tenga qué gustar el gusto del alma. Por esta razón, pues, se le llama,
además perfume o nardo: para que el olfato del alma tenga la fragancia del
Verbo. Y por lo mismo se dice también de él que es palpable, que se le puede
tocar con la mano, y que es el Verbo hecho carne; para que la mano interior del
alma pueda tocar algo del Verbo de la vida. Todas estas cosas vienen a ser el
único y mismo Verbo de Dios, quien, transmutado en cada una de ellas por los
efectos de la oración, no deja un solo sentido del alma privado de la gracia.
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| Los cinco sentidos Sebastian Stoskopff (alemán, 1597-1657) |
