Paisaje Ondulado Vladimir Vašíček (checo, 1919-2003) |
Un sacerdote estaba a cargo del
jardín dentro de un famoso templo zen. Se le había dado el trabajo porque amaba
las flores, arbustos, y árboles. Junto al templo había otro templo más pequeño
donde vivía un viejo maestro.
Un día, cuando el sacerdote
esperaba a unos invitados importantes, tuvo especial cuidado en atender el
jardín. Sacó las malezas, recortó los arbustos, rastrilló el musgo, y pasó un
largo tiempo juntando meticulosamente y acomodando con cuidado todas las hojas
secas. Mientras trabajaba, el viejo maestro lo miraba con interés desde el otro
lado del muro que separaba los templos.
Cuando terminó, el sacerdote se
alejó para admirar su trabajo.
- "¿No es hermoso?", le
dijo al viejo maestro.
- "Sí..." replicó el
anciano, "... pero le falta algo. Ayúdame a pasar sobre este muro y lo
arreglaré por ti".
Luego de dudarlo, el sacerdote
levantó al viejo y lo ayudó a bajar. Lentamente, el maestro caminó hacia el
árbol cerca del centro del jardín, lo tomó por el tronco, y lo sacudió. Las
hojas llovieron sobre todo el jardín.
- "Ahí está... ahora puedes
llevarme de vuelta".
Perfección, armonía y claridad
La
palabra belleza fue tomada, en latín, de un término que significa bien pequeño. No se sabe si se refiere
al volumen del bien o a su sutileza, porque la belleza es un complejo conjunto
de experiencias de percepción que proporcionan placer y significado íntimo o
social.
Cosmos Kazimir Malevich (ruso, 1879-1935) |
La complejidad de la belleza se
manifiesta en los distintos aspectos que confluyen en su experiencia. Se inicia
en los sentidos de la vista y el oído, por eso se la encuentra en obras humanas
como son, por ejemplo, la pintura, la escultura, la escritura o en la música. El ser humano es capaz de combinar estas
manifestaciones sensibles en infinidad de formas, en pequeños tamaños hasta en
inmensas construcciones. Pero nada puede igualar a la naturaleza en la
manifestación de belleza. Tanto el microcosmos como el macrocosmos han llenado
a la humanidad con torrentes de placer, brindando simultáneamente significado a
toda vida sin excepción, la individual y la comunitaria.
La belleza comienza en los sentidos,
para convertirse en una experiencia de la mente, en la interpretación que hace
cada persona que se abre a la percepción, decodificando los datos sensoriales y
buscando las referencias íntimas y las exteriores. Por esta razón la belleza
depende tanto del conocimiento como también del estado anímico, sin dejar de
lado la identificación y el contexto. La identificación son todas aquellas
cosas y personas que representan lo que soy, como cuando decimos cuál es
nuestro color favorito o qué mascota nos gustaría tener. El contexto también es
decisivo, por ejemplo, para ver las estrellas: no es lo mismo estar en una
ciudad que estar en medio de campo.
El monje del cuento, que estaba
preparando todo para recibir visitas, tiene un concepto de hermosura cercano al
de orden. Corta el pasto, arregla el jardín, junta las hojas sueltas y otras
acciones que responden a una estructura determinada que el monje considera que
debe ser el orden. Nada se escapa a su mirada y a su hacer, hay organización
jerárquica que es mostrar lo más importante y quitar lo superfluo, y hay
finalidad, que es reproducir lo que él considera armónico para sus visitantes.
El otro monje, el anciano que mira la
escena sobre el muro, le agrega el concepto de perfección al de belleza que
tenía su vecino. Sacude el árbol, deja que caigan las hojas, y acerca todo el
conjunto a la belleza de la naturaleza. La perfección significa madurez, es
saber mirar el universo y descubrir que la hermosura está en todo lo que es tal
como es. El viejo monje es un verdadero artista.
A veces percibimos en nuestra vida la
falta de paz, equivalente a la inseguridad en la convivencia humana. Quizás una
respuesta a estas incertidumbres esté en la belleza, la que a manos llenas nos
da el arte en todas sus formas, como en la hermosura del cosmos que nos rodea y
nos habita.
El pájaro de la felicidad
Alla Horska
(ucraniana,
1929-1970)
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