Un astrofísico fue llevado ante la
presencia de un papúa y, gracias a un intérprete, se pusieron a charlar. El
papúa se mostró muy interesado por las investigaciones del científico y le
preguntó sobre qué problema estaba trabajando en aquel momento.
- Nuestro gran sueño –le dijo el
astrofísico- es encontrar vida en el planeta Marte.
-¿Por qué? –preguntó el papúa-. ¿Es
que tu vida es un fracaso?
No está terminada
Hombre tribal de Nueva Guinea (Colección Man as art) Fotografía de Malcolm Kirk |
Se
llama papúa al habitante de un estado independiente de Oceanía, Papúa Nueva
Guinea. Es uno de los países con mayor diversidad cultural del mundo y en donde
se han contabilizado hasta 848 idiomas distintos, de los cuales siguen
hablándose 836. Los habitantes son 7 millones, pero solamente el 18% vive en
núcleos urbanos, la mayoría es población rural. La diversidad de idiomas supone
diversidad de miradas sobre el universo, y de allí podemos considerar que no
hay un solo significado para la vida. ¿De qué vida habla el papúa?
El astrofísico también habla de vida en
su propio idioma, razón por la cual se menciona al intérprete. Si recorremos
las distintas culturas de la humanidad, probablemente encontremos diversos
sentidos sobre la misma palabra.
Al día de hoy no hay una definición de
vida en la que estemos de acuerdo. Se
dice que es una característica que distingue a los seres animados de los
inanimados. De un lado estarían los humanos, animales, plantas, insectos,
bacterias y diferentes formas orgánicas. A la vez se diría que las rocas, los
metales, los gases o el plástico no poseen vida propia, y por lo tanto se los
llama inanimados. Pero últimamente esto también está en duda a partir de
algunos planteos interesantes de las ciencias, como por ejemplo los que
provienen de misma astrofísica o de la física cuántica.
Siguiendo
la pregunta del papúa nos podemos centrar en la vida humana. Aun así parece que
la definición de la vida nos llevaría a un interminable debate. Muchos dirán
que la vida es sufrimiento y desgracia, y mostraran gente que ha tenido la
desgracia de nacer en sitios maltratados por la enfermedad, la guerra o el
hambre, o que han tenido muy mala suerte en sus ambientes de relaciones.
Vida extraña Remedios Varo (española, 1908-1963) |
Otros
dicen que la vida es una prueba a la que nos somete Dios, con el fin de que con
esfuerzo ganemos el derecho a vivir en el paraíso rodeados de felicidades. De
esta manera lograrían superar la sensación de sufrimiento que los agobia,
aunque no necesariamente dejen de pensar que la vida no vale mucho.
A
veces la ciencia nos presenta una visión de la vida más efímera, volátil,
caótica y muy pragmática. En esta línea muchos creen que la vida es una
constante selección natural, donde permanecen los más fuertes o los que se han
sabido adaptar a las condiciones cambiantes del planeta.
Después
de una larga recorrida es imposible encontrar un único sentido. Quizás lo mejor
resulte pensar que la vida no tiene un sentido unívoco y universal, sino que
cada uno le da significado a ella. Por lo tanto el sentido sería el que cada
uno le atribuya.
Antes
que considerar la existencia como un viaje o una peregrinación, es mejor usar
la metáfora del baile o de un juego. La existencia no tiene una justificación
exterior. No tiene destino, no le espera un lugar para culminar su recorrido y
así obtener su significado una vez que se ha llegado. La música es tal mientras
se está tocando, como bailar tiene su sentido mientras se baila, no después. De
esta manera, estar vivo es el
significado de la vida.
La
pregunta del papúa insinúa que la vida es una aventura imposible de
conocer de antemano. Que no busquemos seguridad afuera o en el futuro. Tenemos
que tocar a nuestra propia puerta, a nuestro propio hogar; a ese rincón cordial
donde siempre acudíamos cuando nos sentíamos incomprendidos, humillados o
enfermos. Es ahí donde están nuestras propias respuestas, nuestra propia luz.
Vida Auguste Herbin (francés, 1882-1960) |