 |
| Dos figuras amarillas Benode Behari Mukherjee (indio,1904-1980) |
Se trataba de dos amigos con una gran tendencia hacia la mística. Cada uno de ellos consiguió una parcela de terreno donde poder retirarse a meditar tranquilamente.
Uno
de ellos tuvo la idea de plantar un rosal y tener rosas, pero enseguida rechazó
el propósito, pensando que las rosas le originarían apego y terminarían por
encadenarlo. El otro tuvo la misma idea y plantó el rosal.
Transcurrió el tiempo. El rosal floreció, y el
hombre que lo poseía disfrutó de las rosas, meditó a través de ellas y así
elevó su espíritu y se sintió unificado con la madre naturaleza. Las rosas le
ayudaron a crecer interiormente, a despertar su sensibilidad y, sin embargo,
nunca se apegó a ellas.
El
amigo empezó a echar de menos el rosal y las hermosas rosas que ya podría tener
para deleitar su vista y su olfato. Y así se apegó a las rosas de su mente y, a
diferencia de su amigo, creó ataduras.
Rosas en un vaso
Ferdinand Hodler
(suizo,1853-1918)
La
realidad abarca cosas que se ven y cosas que no se ven. Puedo saborear un
alimento, puedo ver una planta o un animal, pero el odio o la ternura escapan a
mi actividad sensorial, aunque influyen fuertemente en mí a través de gestos,
palabras o actitudes que las representan. A medida que caminamos por la vida
vamos comprendiendo que hay un mundo invisible con el cual nos comunicamos a
través de símbolos, ritos y mitos. Esta relación entre lo invisible y lo
visible es el ámbito propio de la vida mística, a la cual todo ser humano puede
acceder desde su propia condición, sin excepciones. Para tener una vida mística
no son necesarias ni la religión, ni la moral y mucho menos una condición física
o etaria determinada: todos podemos acceder, cómo lo hacen los dos amigos del
cuento.
La
vida mística nos proporciona los significados que tiene el universo y el mundo
observable en el cual estamos sumergidos y del cual formamos parte. Poco a poco
se hace evidente que las cosas y aún nuestro propio cuerpo y condición,
significan muchas realidades que llamamos misterios, a los cuales podemos
acceder a través de nuestro espíritu.
Abstracción rosa blanca
Georgia O'Keeffe
(norteamericana,1887-1986)
Se
nos presenta el ejemplo de la flor. Luego de cultivar la planta, esta florece.
Es un estado pasajero de la planta, sabemos que las flores no son permanentes.
Pero su presencia preanuncia la llegada del fruto. El pasaje de la flor nos
lleva al fruto, de donde probablemente salga la semilla que iniciará todo el
proceso de la vida. De esta manera la planta simboliza también la vida humana y
sus diferentes estadios.
La
rosa también es un símbolo. Su nombre es prototípico de todas las flores,
especialmente para Occidente, como el loto es para Oriente. Es símbolo del amor
y la sangre, aparece en el culto a los muertos y también en el culto de la
Virgen María, conocida como Rosa Mística. Es un símbolo de pureza y se atribuye
a la oración de Santa Teresita el inundar con pétalos de rosas la estancia
donde rezaba.
Todo
hombre es un místico, y depende de cada uno el grado de inmersión en los
misterios que quiera alcanzar. Dependerá de cuánto sea el desprendimiento que
tengamos de las cosas. Si nos dedicamos a la posesión de las mismas quedaremos
atrapados por ellas, pero si prestamos atención a sus significados, en busca
del Misterio de la realidad, conservaremos nuestra libertad.
 |
| Niñez Hilma af Klint (sueca,1862-1944) |
